دار الإفتاء تثير الجدل حول بخاخة الربو.. ومغردون: "لا تفطر لأنها لا تصل للمعدة"
أمنية سرور
أعلنت الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية، أن بخاخة الربو تُفطر، وهو ما آثار جدلا كبيرًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
وكتبت دار الإفتاء المصرية عبر «فيسبوك»: "بخاخة الربو: تُفطر"، وجاءت جميع التعليقات مهاجمة هذه الإفتاء.
هجوم على دار الإفتاء
فقال احدهم :"كطبيب صدر ، رأيى ان اللى اصدر الفتوى دى لا عارف يعنى ايه بخاخة الربو و لا طريقة شغلها و مكوناتها و لا المرض نفسه".
وكتب شخص: "البخاخ يذهب للصدر وليس للمعدة، وإذا كان يُعفىٰ عن بقايا المضمضة والاستنشاق فما بالنا بالبخاخ الذي لا يدخل للمعدة، وبالتالي فالبخاخ لا يُفطر فليس كونه من الأمور المغذية ولا يصل للمعدة والله المستعان".
ونوه أخر :"بخاخ الربو لا يُفطر، ولا يفسد صومه، خاصة أن المادة العلاجية فيها موجهة إلى مجرى النفس، وليس إلى مجرى الطعام وما يصل منها إلى الجوف قليل، ولا يُقصد إيصاله إلى المعدة وما كان كذلك فإنه لا يُفطر، إضافة إلى أنه يشق على الصائم تأخير استعماله إلى الليل إذا أصابته أزمة تنفسية، فلا سبيل للتخلص منها إلا بتناول ذلك. وقال صاحب «الدر المختار» إذا بقي في فمه بلل بعد المضمضة لم يفطر لأنه واصل بغير قصد ومن المعلوم أن ما يصل إلى الجوف من هذا البلل أكثر بكثير مما يصل إلى الجوف عند استعمال بخاخ الربو.".
وتابع: "قال الفقهاء إن هذا البخاخ يكاد أن يكون مماثلا للمضمضة والاستنشاق والاغتسال من كل وجه تقريباً فلا يكاد يرد استشكال على هذا الدواء إلا ورد على المضمضة والاستنشاق والاغتسال مثله، فكما أن هذا الدواء ربما يدخل منه شيء قليل في المعدة، فكذلك عند المضمضة يُعلم يقيناً بأنه سيدخل شيء يسير من هذا الماء، ومع ذلك يجوز للصائم المضمضة والاستنشاق، واعتبر ذلك مما يُعفى عنه، ولو ثبت أن الذي يصل إلى المعدة من الدواء يقارب الثمانين بالمئة والباقي يذهب إلى الجهاز التنفسي فهذه الكمية أقل من التي تدخل في المعدة عند المضمضة.".
وأضاف: "ومرجع الأمر إلى النية فيقال في حق من يستخدم البخاخ أنه لم يتعمد إدخاله للجوف، وإنما قصد إدخاله للجهاز التنفسي.".
